静夜思

まず本文を確かめる

このページは「牀前看月光」「舉頭望山月」を採用しています。「牀前明月光」「舉頭望明月」という広く知られた本文もあります。字の形だけの違いではなく、「見る」という動作や「山」の有無が変わる異文です。複数の版本を混ぜず、訳文も掲載した原文に合わせました。「牀」は寝台を表す字で、「床」と表記されることもあります。

一・二句：月光を霜かと思う

「疑是」は、目の前の明るさを霜ではないかと思うこと。霜が実際に降りたと断定する文ではありません。「霜かと思う」は、目の前の白い光を一瞬、霜と見まちがえる様子です。寝台の置かれた部屋の形や窓の位置までは、原文から決まりません。

三・四句：上げた顔を下げる

「舉頭」と「低頭」の反対の動きが、最後の二句を結びます。目は月へ向かい、そのあと心は故郷へ向かう。「故鄉」は二字で郷里を指す語です。語句欄でも一語として示します。故郷の地名や旅の事情は書かれていないため、訳にも補っていません。

ここで示す日本語は現代語訳です。教科書の書き下し文とは目的が違うことを、読み方の案内で説明しています。

五字の句が四つある、五言の絶句です。ただし、四句という形と近体詩の厳密な平仄の型とは別に考えます。この作品は古体の絶句として扱われ、律絶の型へ無理に当てはめる必要はありません。

句末の「光・霜・鄉」が響きを結び、第三句の「月」はその組から外れます。平仄欄は伝統的な声調分類であり、ピンインの声調記号を単純に置き換えたものではありません。まずは「見る、顔を上げる、顔を下げる」という動きに沿って全体を読み返してみてください。

李白は唐代の詩人です。この四句には年や場所を特定する情報がなく、作品を一つの旅程に固定することはできません。月を見て故郷を思うという、本文に確かなところから読み始めます。

同じ李白の黄鶴楼で孟浩然を見送る詩では、見えるものが遠ざかるにつれて別れが伝わります。春暁と比べれば、同じ短さでも、目の動きと耳の記憶という違いが見えてきます。月や唐代のページからも読み進められます。